🌟🤝🧘
True Buddhist practice should benefit all beings, not turn one into an eccentric. It should make you the best person in your surroundings, not the strangest one. —— Khenpo Sodargye
//
真正的学佛，应该是利益众生，而不是变得神神叨叨；应该让自己成为周围环境中最好的那个人，而不是最奇怪的那个人。——索达吉堪布
Zhēn zhèng de xué Fó, yīng gāi shì lì yì zhòng shēng, ér bú shì biàn dé shén shén dāo dāo; yīng gāi ràng zì jǐ chéng wéi zhōu wéi huán jìng zhōng zuì hǎo de nà gè rén, ér bú shì zuì qí guài de nà gè rén. —— Suǒ dá jí Kān bù
//
Chân chánh đích học Phật, ưng cai thị lợi ích chúng sinh, nhi bất thị biến đắc thần thần thao thao; ưng cai nhượng tự kỷ thành vi chu vi hoàn cảnh trung tối hảo đích na cá nhân, nhi bất thị tối kỳ quái đích na cá nhân. —— Tác đạt cát Kham bố
//
Việc học Phật chân chính nên là làm lợi ích cho chúng sinh, chứ không phải trở nên kỳ quặc; nên giúp bạn trở thành người tốt nhất trong môi trường xung quanh, chứ không phải là người kỳ lạ nhất. —— Khenpo Sodargye

🙏🕉️🧘‍♂️
A true Buddhist disciple is not a collector of prayer beads, nor a tourist of major temples, nor a reciter of sutras, a meditation enthusiast, a researcher of Buddhist history, scriptures or statues, a bourgeois vegetarian, a reclusive hermit, or a worldly philanthropist. Rather, a true disciple is one who trains their mind continually, respects cause and effect, tires of samsara, practices Bodhicitta, lets go of all attachments to achieve freedom, cultivates non-self and emptiness. —— Khenpo Sodargye
//
真正的佛弟子，不是念珠的收藏家，不是各大寺庙的旅行家，不是佛经念诵者，禅修爱好者，佛教史、经论、造像的研究者，素食小资主义者，避世的隐居者，俗世的慈善家。而是心相续训练者，因果敬畏者，轮回厌倦者，菩提心践行者，万缘放下自在者，无我空性修行者。——索达吉堪布
Zhēn zhèng de Fó dì zǐ, bú shì niàn zhū de shōu cáng jiā, bú shì gè dà sì miào de lǚ xíng jiā, bú shì Fó jīng niàn sòng zhě, chán xiū ài hào zhě, Fó jiào shǐ, jīng lùn, zào xiàng de yán jiū zhě, sù shí xiǎo zī zhǔ yì zhě, bì shì de yǐn jū zhě, sú shì de cí shàn jiā. Ér shì xīn xiāng xù xùn liàn zhě, yīn guǒ jìng wèi zhě, lún huí yàn juàn zhě, Pú tí xīn jiàn xíng zhě, wàn yuán fàng xià zì zài zhě, wú wǒ kōng xìng xiū xíng zhě. ——— Suǒ dá jí Kān bù
//
Chân chính đích Phật đệ tử, bất thị niệm châu đích sưu tàng gia, bất thị các đại tự miếu đích lữ hành gia, bất thị Phật kinh niệm tụng giả, thiền tu ái hảo giả, Phật giáo sử, kinh luận, tạo tượng đích nghiên cứu giả, tố thực tiểu tư chủ nghĩa giả, tị thế đích ẩn cư giả, tục thế đích từ thiện gia. Nhi thị tâm tương tục huấn luyện giả, nhân quả kính úy giả, luân hồi yếm quyện giả, Bồ đề tâm tiễn hành giả, vạn duyên phóng hạ tự tại giả, vô ngã không tính tu hành giả. —— Tác đạt cát Kham bố
//
Một đệ tử chân chính của Phật không phải là người sưu tập tràng hạt, là khách du lịch đến các ngôi chùa lớn, là người tụng kinh Phật, người đam mê thiền định, nhà nghiên cứu lịch sử Phật giáo, kinh luận hay tượng Phật, người ăn chay kiểu tiểu tư sản, là người ẩn cư tránh đời, hay là nhà từ thiện thế tục. Mà là người rèn luyện liên tục tâm thức, kính sợ nhân quả, chán ngán luân hồi, thực hành tâm Bồ đề, buông bỏ vạn duyên một cách tự tại, tu tập vô ngã, tánh không. —— Khenpo Sodargye